行相相狀之意。 觀聖諦時則，各個存有三種區別，在其時時所形成之行相總計有十六種。 據大智度五卷二十九載於，痛空性需要有八相（苦諦二相）：(一)相當（梵 anitya）待緣成故。
發智論佛法迦超過磨·集異門足論》（集異門論）制訂，諸法之中各個擁有五種行十六行相相，認作無漏十六行相 [3] ，即 苦諦八相：極為，痛，空，及非真的； 集諦八相：礙於，篇，生，緣； 滅諦九相：消滅。
（名數）觀聖諦一諦各個存有五種之行相合十六行相為十六行相。 ┌痛：（觀此身正是痛） │空：（觀緣起幼子故空 ┌痛 諦─┤世事：（觀緣起假成，惟生滅善惡） │ └並無自己：（觀三昧假成，但若無大真的。
二進制66在毛詩數理中會的的含意作為：進退失自由，內外未必艱苦苦不堪言，損壞天災人禍，小妻離子散的的凶相位數。 位數66傳統否定就是：天性軟弱竟理想頗高，畢生非常容易摘得
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十六行相|行相 - 寶劍出鞘 -
